Делая короткий вдох, он осознает, что делает короткий вдох;
делая короткий выдох, он осознает, что делает короткий выдох.
Будда, Анапанасати Сутта
Подробная инструкция Анапанасати вторая ступень, Буддадхаса Биккху
Эта ступень отличается от первой лишь тем, что имеет дело с коротким дыханием, а не с длинным. Короткое дыхание здесь относится только к дыханию, которое происходит время от времени, а именно когда медитирующий специально тренируется совершать короткое дыхание. Как только он понимает, что такое короткое дыхание, он перестает дышать коротко. Определения «короткое» и «длинное» можно применить и к обычному дыханию, в зависимости от того, какие критерии для этого выбрать. По мере продолжения практики, энтузиазм и радость будут усиливаться и длина дыхания постепенно увеличится.
Если на начальных ступенях практики, короткое дыхание появляется в результате усталости, возбуждения, болезни, страха, боли или смущения, то такое дыхание стоит расценивать как короткое. Если же его причины в основном не в этом, то оно пройдет и более не повторится. Как только короткое дыхание прекратится, больше не нужно о нем думать.
Если медитирующий тренирует короткое дыхание в качестве эксперимента, то наблюдение короткого дыхания продлится ровно столько же, сколько и сам эксперимент. Настоящая цель тренировки короткого дыхания заключается в том, чтобы дать вашему разуму возможность пережить опыт более сложных состояний, чтобы он научился концентрироваться при любом типе дыхания.
Подводя итоги, можно сказать, что короткое дыхание на Ступени II является подготовкой к короткому дыханию, которое может возникнуть само по себе. Оно также используется как средство осознания и сравнения характеристик короткого и длинного дыхания. Когда медитирующий хорошо разберется с обоими типами дыхания, он получит возможность достигать полной концентрации, не раздумывая, независимо от того, короткое или длинное у него дыхание. Обычное дыхание меняется в ответ на различные естественные факторы, такие как энтузиазм. Исключительно короткое или длинное дыхание может происходить периодически, но не продлится долго. Надо регулировать дыхание в зависимости от конкретной ситуации. Например, возникновение беспокойства можно обнаружить, обратив внимание на то, что дыхание стало более коротким. Тогда дыхание можно привести в порядок, делая его снова длинным и достигая радостного состояния.
